仰天大佛頌

文/趙麗霞

庚子鼠年九月初六至初九（10月22日至25日）九九重陽節前后，麗霞隨文化藝術采風團至山西五臺山普化禪寺進行交流活動，妙生住持盛情接待，席間興致盎然講述自己如何發現仰天大佛奇象。

普化禪寺書法作品

丙子鼠年四月二十九（1996年6月14日），妙生法師帶了兩位居士為籌劃重建附近的唐代古寺遺址——靈峰寺前去勘望，并朝拜所留下的明代高僧舍利塔。同行五人繼續再往上走，妙生法師于后部草坪環顧四周，見有五塊平起高地像小五臺，中臺有兩顆松樹。轉身再向清水河對岸普化寺方向起伏的東山望去，妙生法師說，自己頓覺大腦轟然震動，一時不能自已，繼而心生無量光明。原來展現在他眼前的東部山體，竟是五臺山上很早傳說中的天然臥佛。他突然很清楚地看到一尊仰望天空的釋迦牟尼佛臥像。頭枕普化寺，腳抵南山腰，雙手在胸前結印，頭頂有旋螺發。雙頰、鼻子、下巴和松樹形成的眼睫毛，均清晰可見。歷歷旋螺，長長睫毛，天庭飽滿，地閣方圓；鼻隆唇豐，體態修長。雙臂安置胸前，結釋迦是印，身披綠裝，形象逼真，無比莊嚴，渾然天成，極為壯觀。更遠的山峰上的松樹又好似一萬菩薩繞清涼山的境界。

曾經有傳說五臺山有臥佛，也曾有人試著介紹，但因為觀看的位置不是最清楚，沒有引起太大的反應。原來最佳位置是古寺靈峰寺啊，顧名思義，大概是一千年前的古人就曾發現此奇景，只有登上“靈” 性的高 “峰”才能見佛。

發現大佛的那天是陰天，妙生法師當時想，如果這是文殊菩薩的感應度化眾生，會天晴的。這樣想了之后竟然立刻天放晴了。那兩位居士當時去采蘑菇，回來時兜著一兜蘑菇。妙生法師看了說，蘑菇平滑的頂很像和尚的光頭，將來興建這靈峰古寺之后的第一批出家僧人有三十三位，和蘑菇的數字一樣。他們數了數，手上有三十二顆蘑菇，一顆掉在地上，剛好三十三顆。當天一只鳥從大佛頭頂飛到中臺的兩棵松樹之間一共五次。除此還有其它瑞相出現。妙生一行直到晚上五點才回普化寺。

發現大佛之后，一連九天都有奇景出現，第九天，整個山脈為之氣動，大佛照出紫光祥云，紫光呈六角形，祥云是亞洲地圖形狀，而光從五臺放出。妙生法師說，這象征著佛法將從五臺放光，照亮整個亞洲，佛法興盛將會超過唐朝。大佛此時重新被發現，意寓文殊菩薩將以身教來感化眾生，而不是文字言語。

聽罷妙生法師講述，麗霞油然心生敬意！他那“轟然震動，一時不能自已”的感覺究竟是佛祖的觸動還是慧心的靈感？雖不得而知，但想必是慧眼且慧心者方可有幸見佛吧！人類數百萬年以來，無論是至高皇帝還是介介草民，無論男女與老幼，無論是唯心者還是唯物者，蕓蕓眾生同樣都承惠著大自然的庇護與恩澤，然而又有多少昏聵無知者 逆天道而行，視而不見、混沌未覺、蒙昧未悟?。?/p>

書法家趙麗霞書贈普化禪寺書法作品

每一次小小的地殼運動都以千億萬年計，而人生最長也不過數十年、上百年而已！自佛誕生，距今已有兩千多年，五臺山佛教圣地亦經歷了一千多年的人間煙火。大自然造就了人，人又幻化出佛，在人與佛渾然互佑的兩千多年中，造化鐘神秀，五臺山仰天大佛靜臥逾千年，等待慧眼慧心發現他的人一個個到來。而獨具慧眼慧心、發現大佛之人，三生又是何其幸也！自然造化綠水青山實乃是金山銀山、佛山福山啊，不由得人類不敬畏??！

因緣際會，得遇慧眼慧心、發現仰天大佛的妙生高僧，親聆布道教化，且互磋書藝、探討交流，麗霞亦是何其幸也!
   發現仰天大佛第三十五天，妙生法師研墨揮毫，于禪室踱步書文以記之。觀其書作，酣暢淋漓，靈動變化，瀟灑自如，光芒四現，興奮喜悅之情躍然于紙上。

又因雕蟲小藝，得妙生法師青睞，囑余誦讀其書作《仰天大佛頌》，且拙筆序文，麗霞更是何其幸也 !

承蒙法師信賴，麗霞恭敬從命，記之、誦之。

庚子鼠年九月十九  趙麗霞敬記

趙麗霞，河北省三河市硬筆書法家協會主席、廊坊硬筆書法協會常務委員、廊坊職工書畫協會理事、廊坊書法家協會會員、中國硬筆書法協會會員、全國規范字高級講師、中國專業人才庫一級書法師、華夏文化促進會素質教育委員會藝術顧問、中華炎黃文化研究會自然國學專業委員會委員。

書法作品多次在省、市書法大賽中獲獎、參展，多次榮獲國家、省、市級”優秀書法指導教師”稱號。

趙麗霞，字啟明，號顓穎小筑、麗象齋，自號真相齋、無相齋。自幼喜誦詩書，酷愛書畫，漸進研習。且熱愛誦讀、熱愛文學、熱愛生活，尤喜古詩文......醉心于各種美，致力宣揚中華民族優秀的傳統文化。書法軟硬兼修，篆、隸、行、楷皆有涉獵。自云生性怠惰，臨耕間輟，雖師從全國各體名家，然學藝未精，恐辱沒師顏，故尚不敢報師門。清閑靜攝，頤養天和。

尤擅隸書，其書風端莊古雅、大美不言，剛柔兼濟、開合有度，美而不媚、泰而不驕，廣為社會各界喜愛并收藏。

（編輯：梅金芳）