創(chuàng)辦道德講堂  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德
---記天池道德文化公益講堂典型事跡

      中國(guó)傳媒聯(lián)盟 訊： 《記者：蔡友成.許瑞霞》“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”每當(dāng)周日，天池村一所潔凈的大院里，便會(huì)傳出瑯瑯的讀書聲。循聲望去，只見一名面目清秀的義工老師正站在“講臺(tái)”上，聲情并茂地講讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，慕名而來的男女老少濟(jì)濟(jì)一堂，靜心聆聽著許老師的講解，臉上洋溢著情不自禁的微笑，內(nèi)心滿載著不勝言表的喜悅。這就是王先生等人自發(fā)創(chuàng)辦的“道德文化公益講堂”。
 

      近年來，隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，人們的思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，社會(huì)上誠信缺失、道德失范的問題較為突出，拜金、欺詐、奢侈、忤逆、冷漠現(xiàn)象屢見不鮮。黨的十八大提出全面提高公民道德素質(zhì)，堅(jiān)持“依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。發(fā)端于民間創(chuàng)辦的“天池道德文化公益講堂”，應(yīng)時(shí)代呼喚、群眾期盼，秉承“以文化人、以情動(dòng)人、以理服人、以德育人、以行正人”的理念，堅(jiān)持以“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，以“明禮”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，通過善舉，引發(fā)道德自覺，搭建了少年和成人凈化心靈、提升修養(yǎng)的有效平臺(tái)，得到世人的肯定，成為了中州名鎮(zhèn)--水冶鎮(zhèn)社會(huì)文明建設(shè)中的一張名片。

   

      山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。三間民房、一塊黑板、幾十張桌椅板凳，便構(gòu)成了傳播正能量的公益“道德講堂”，條件微顯儉樸。隨著時(shí)間推移，活動(dòng)場(chǎng)次增多，“主題單一、模式雷同、內(nèi)容相似”等因素削弱了“道德講堂”的吸引力、影響力，成了制約“道德講堂”長(zhǎng)期、常態(tài)開展的瓶頸。怎樣才能真正把“道德講堂”辦到群眾的心里頭，讓更多的人走進(jìn)道德講堂并成為道德的傳播者、踐行者和受益者？創(chuàng)辦于2014年的“天池道德文化公益講堂”，在歷經(jīng)三年多的風(fēng)風(fēng)雨雨中與時(shí)俱進(jìn)，攻堅(jiān)克難，探索出了成功的經(jīng)驗(yàn)：受眾因材分層施教，區(qū)分對(duì)象，避免簡(jiǎn)單粗糙“一刀切”；課件精心策劃、充分準(zhǔn)備，避免敷衍了事“走過場(chǎng)”；內(nèi)容貼切靠實(shí)、解決實(shí)際問題，避免霧里看花“空對(duì)空”；流程設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣、銜接自然，避免枯燥單調(diào)“干巴巴”。從而增強(qiáng)了“講堂”活動(dòng)的互動(dòng)性和參與性，通過講具體的事、說敬佩的人、談淺顯的理，讓參與者達(dá)成認(rèn)知共識(shí)。借助生動(dòng)語言、感人實(shí)例，對(duì)經(jīng)典故事進(jìn)行現(xiàn)代引申，對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行現(xiàn)實(shí)詮釋，對(duì)身邊好人好事進(jìn)行哲理闡發(fā)，讓學(xué)員在春風(fēng)化雨中，引發(fā)心靈共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生了吸附人心、震撼人心的力量。水冶鎮(zhèn)北環(huán)路學(xué)校朱老師、曲溝鎮(zhèn)中心校田校長(zhǎng)、雙全村學(xué)校李老師等人主動(dòng)參與到了“道德文化公益講堂”的義工講師行列，南段村愛心人士高先生捐送了助學(xué)資金，熱心公益事業(yè)的群眾主動(dòng)參與了進(jìn)來，幫助清理教室衛(wèi)生，為學(xué)生送來了糕點(diǎn)水果。與此同時(shí)，安陽市、許家溝、水冶、南北段村等鄉(xiāng)村學(xué)生和成人走進(jìn)了講堂學(xué)起來。